“中医＋”思维，应该是一个“大中医”思维，不仅仅是以其他行业的资源服务中医药，服务人的健康，还应该让中医与其他行业之间互相影响、互相改善，将中国一直以来的古老智慧用活、用灵、用实。

用中医药理论指导我们进行疾病治疗、健康养生乃至农业生产、环境保护、城市规划，融入社会主义建设实践，实现创造性转化、创新性发展。

中医药这座中华民族的宝库包涵了太多的传统文化精髓，从天体运行、气候变化到风寒咳嗽、癌症病变，皆是研究对象。笔者认为，传承发展中医药事业要有“大中医”思维与“大健康”视野。

传承应有“大中医”思维

中医药＋农业

中医基础理论来自阴阳五行，来自八方六合，来自阴阳四时，这些不仅会影响人的健康状态，也会影响动植物的生长发育。中医理论中有大量关于农业气候及生物生长繁殖规律的记载和理论。比如“火不及，夏有炳明光显之化，则冬有严肃霜寒之政，夏有惨凄凝冽之胜，则不时有埃昏大雨之复”，即在农历六癸年，如癸巳年、癸未年、癸酉年、癸亥年、癸卯年，因为火不及，很容易导致节气的异常，这些异常不仅会对农业生产带来一定的影响，还会导致一些自然灾害的发生。

《黄帝内经》有记载火太过的年份“收气不行，长气独明，雨水霜寒”，也就是农历六戊年，长气独明，那年的夏天气温会比较高，阳光相对充足，十分有利于植物“苗”的生长，所以以收“茎叶”为主的经济作物可以获得大丰收，全国范围内应多种植此类植物。木不及之年“岁木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟著，悉萎苍干”，对很多植物来说，因为春天来得晚些，或有倒春寒，很多农作物受此影响不能抽苗，成活率低，种植效果不佳。

中医药＋养殖业

中医药理论也可以指导养殖业，比如经过观察古人发现，动物有一定的生长繁殖规律，“太阴司天，倮虫静，鳞虫育，羽虫不成；在泉，倮虫育，鳞虫不成”。太阴司天的年份也就是逢丑未年，这两年有个特点，就是前半年的气候湿气会重一些，所以有利于水产的发育，“鳞虫育”，鱼类得到天时的帮助，相对于其他年份有更好的条件繁殖。而家禽类、鸟类动物就不太好繁殖，这些规律是经过几千年的观察总结出来的，且逐步形成一种成熟的理论，用以指导实践。

《齐民要术》中亦记载“相马五藏法：肝欲得小；耳小则肝小，肝小则识人意。肺欲得大；鼻大则肺大，肺大则能奔。心欲得大；目大则心大，心大则猛利不惊，目四满则朝暮健。肾欲得小。肠欲得厚且长，肠厚则腹下广方而平。脾欲得小；腹小则脾小，脾小则易养。”这些理论来自中医的藏象，对挑选马、养马有很好的指导作用。

中医药理论用于指导生产更多优质的肉产品，比如猪长肉慢会有很多方法，可以用中药改善。《齐民要术》记载“取麻子三升，捣千余杵，煮为羹，以盐一升着中，和以糠三斛，饲豕即肥也”，麻子具有补阴的效果，猪吃后“阳化气，阴成形”，就可以健康长肉，而且可以不添加激素和添加剂。这种猪肉才是纯天然、无污染可以安心食用的健康食品。

中医药理论的根本是天地之道，来自于自然的启发，有助于树立健康饮食观，对现代食品安全有重要的指导意义。

动物健康和人类健康不是孤立事件，而是普遍联系的，如来自果子狸的病毒很有可能是“非典”的元凶，艾滋病病毒也是从动物传染给人类的，很多时候人类与动物共病，治疗动物疾病与治疗人类有共通之处。

中医药理论运用于治疗动物疾病，在古代也很常见，比如《齐民要术》记载“治牛马病疫气方：取獭屎，煮以灌之。獭肉及肝弥良，不能得肉、肝，乃用屎耳”“治牛疫气方：取人参一两，细切，水煮，取汁五六升，灌口中，验”。其中，用獭屎治疗牛马流行病的方法其实就来自中医理论，人参治疗瘟疫也源自中医理论，比如李东垣的《脾胃论》等书就有相关记载。

中医药用于防治动物疾病不只这些，据报道，麻黄汤对家禽流感有非常好的治疗作用。这些理论和经验如果加以研究，推广运用，不仅可以很好地服务于我们的生产活动，也能促进人与动植物之间的和谐相处，创造一个安全、舒适的生存环境。

“中医＋”思维，应该是一个“大中医”思维，不仅仅是以其他行业的资源服务中医药，服务人的健康，还应该让中医与其他行业之间，你中有我、我中有你，互相影响、互相改善，将中国一直以来的古老智慧用活、用灵、用实。

发展须有“大健康”视野

马克思认为事物具有普遍联系性，这种普遍联系性是无处不在、无时不有的。人类健康是一个非常复杂的事情，不仅仅跟人类自己有关，还跟周围环境有关，从空间上说，与人类接触的空气、水、阳光、食物等都有关；从时间上讲，祖先的疾病基因可能对人一生产生重要影响，人小时候的一次感冒也可能留下严重的后遗症。所以，不管是从时间还是从空间的角度来看，人体健康都是一个全方位、全周期的健康。

中医药文化服务“大健康”

中医理论认为，“七情”是导致各种疑难杂症的一个重要因素，特别是各种癌症。癌症很多时候与长久的情志问题外加不注重调节身体有关。

实现“大健康”必须注重人们的情志问题，而情志的引发由人与人之间的社会活动导致。所以“大健康”必须与文化建设相结合，只有这样才能真正地实现全民健康。

中医药的疾病观念及对生命的认识，是一个非常好的哲学理论资源，在中国特色社会主义文化建设中能够成为活水源头，这也是中医药理论除了治病救人外的重要运用，诚如古人所说“上医医国，下医医人”“不为良相，便为良医”。

中医理论可指导城市规划

饮食居处是日常影响人类健康的重要因素，一个城市的规划，建筑的取址，房屋内部的设计、采光、通气等对人的健康也是至关重要的。

中医药理论也可以指导城市规划、房屋选址和设计。比如，海景房一般都有潮湿的特点，那么对于很多风湿疾病的患者来说，这种房子就不适合居住；而有些阴凉面的房屋，采光效果不好，对于很多体质阴寒的人来说，就难以忍受。现代很多人的疾病，部分因素与住房有关，但是很多人不了解，医生也不会过问，导致了疾病难以治愈或者反复发作。

中医药理论与房地产行业、设计行业等相结合，能指导人类更加健康地生活。

中医药的传承发展需要理论联系实际，要有“大中医”思维、“大健康”视野，用中医药理论指导我们进行疾病治疗、健康养生乃至农业生产、环境保护、城市规划，融入社会主义建设实践，不断结合现有的社会生产情况，总结经验，深化认识，升华理论，实现创造性转化、创新性发展。最终为推动全民健康，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有贡献。